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襲明子《葆光錄》

葆光錄

潁川陳纂

西南交大中文系04級 汪超錄校
巴斯光年 審定

底本據《顧氏文房小說》。

（龍）〔襲〕 明子所纂《葆光錄》，無年月，無前後，見聞奇異事即旋書之，因而成編，分為三卷。

葆光錄卷第一

寶正中，當秋成，一旦，蝗翳日而蜚，武肅王虔祝畢，﹙陊﹚〔投〕 于浙江，不可勝紀。

太宗少時，帥師戰淮人於千秋嶺，大克之。彼望我軍上雲物如龍虎之狀，有識者曰：「此王者之氣也」

楊集將兵，得玄女之術，下城破陳，定日時取之，計收人馬器甲，預言其數，略無參差。武肅定江表頼其功，遂將處州酬之。三讓不就，曰：「某將數千衆，當勍敵，不敢辱命。擁雙旌，理百姓，恐無分祿。」武肅不識其言，堅授之。至郡，月餘卒。

文獻公誕時，一虵自屋陊于前，舉頭張喙，久之方去。及七日，浴，忽飄風暴雨，劈其澡盆為二片，與母俱無驚動。

處士方干與許贖善，贖寓越中，有非罪金漢宏械干于闤闠，干時在新定，聞之，馳於境上，賣一櫥，高其價不售，固蔽贖之刑也。曰「方處士為友賣橱。」太守知之，遂釋贖之過。

貞敬公未達時，寓居鏡中玉笥，聞有一女巫，鬼物所附，立堂宇，人有禱請，往往言吉凶，與友往問否泰，自旦至暮，其神不下，公怒而回。及夜，自空而言曰：「朝來皮秀才當為吾土地主，吾小神，不宜見，是以回避。」公又曾夢候軒亭有土偶人列拜，覺而自負，後果判東府事。

婺州有僧人入山，見一人古貌，巾褐騎牛，手執鞭，光鑠日色，扣角而歌曰：「靜居青嶂裏，高嘯紫煙中。塵世連仙界，瓊田前路通。」僧揖之，不應，馳步趨之，不及，望赤松而去。

郎中鍾安禮好學多能，著《武成王備載》十卷，選諸家詩為《資吟集》五卷。然有畢吏部之嗜，談諧間未嘗不言之。見家人食饌，戒之曰：「少喫隔爾酒」竟大醉卒。

越僧𧦬光善草書，自言授法於陸相希聲，其飄逸有張旭之妙。吳翰林以歌獎之，言多不載。羅給事贈詩云：「聖主賜衣稱絕藝，侍臣摛藻許高蹤。」又有亞樓書，骨氣不及𧦬，而趨媚過之。二人俱應制，其蹤海內皆盛。

陳瓚，字錫用，業通九經百家之說，自言得養生之術，年逾九十，耳目聰明，猶勤於筆硯，著《經史系華》十卷。然其家貧，人憂其衣食不足。嘗曰：「瓚賢能不及顏子，而壽祿過之，何患貧也！」時益重之。後官至祕書監，致仕歸剡。

道士王松年說，厲歸真在丹丘，善畫，常至人家。有好事者將絹素鋪於案上，即自下筆，預知人之所欲禽獸松竹之類。如請之，却多不允。飲酒數斗不醉。或人在州城竟日飲，其日有人於桐柏官見之；或來國清寺游，又有見在開元宮。後往洪州，白日上昇，遺下一布衣，異香馥郁。今人收得其畫蹤者多。

羊襲吉，狀元之子。少時，庭中乘涼，忽見天開，其內雲霞澒洞，樓閣參差，光明下照山岳，襲吉驚懼，逡巡乃閉。襲吉勤於書寫，仡仡不倦，今尚在，年逾八十矣。

葉簡，剡人，善卜筮，凡有盗賊，皆知其姓名。有鄉夫失牛，卜之，曰：「占失牛，已被家邊載上州，欲知賊姓一斤求，欲知賊名十千頭。」乃鄰人丘甲爾。又有將橘子合之令占，曰：「圎似珠，色如丹，儻能擘破同分喫，爭不慙愧洞庭山。」又將巾子射覆，云：「近來好裹束，各自競尖，新，秤無三五兩，因何號一斤？」又將雞子兩箇占云：「此物不難知，一雄兼一雌，請將打破看，方明混沌時。」他皆類此，不能盡紀之。

李建州頻與方處士為吟友，頻有〈題四皓廟詩〉，自言奇絕，云：「東西南北人，高跡此相親。天下已歸漢，山中猶避秦。龍樓曾作客，鶴氅不爲臣。獨有千年後，青青廟木春。」視於干，笑而言：「善則善矣，然內有二字未穩。作字太麄而難換，『為』字甚不當。干聞『率土之濱，莫非王臣』，請改作『稱』字。」頻降伏，而且慙，悔前言之失，乃曰：「聖人以一字褒貶，此其明矣。」遂拜爲一字之師，是以羅夕拜題干卷後云：「中間李建州，夏汭偶同游，顧我論佳句，推君最上游。九霄無鶴馭，雙鬢老漁舟，世難方知此，何當浣旅愁。」

孝廉朱揆居永嘉，苦學，與表弟殷延嗣同宿。殷夢一人直抵房，謂曰：「朱揆某年某月某日杜侍郎下成名。」覺而說之，朱曰：「何戲言之甚邪！」殷遂將朱《禮經疏》後紀之。至來年西上。後果於杜侍郎下及第，年月略不參差。

處州有樵者，入山迷路，至一處，聞異香襲人，乃尋之，見一叟著草屨拄笻杖，眉髪皤然。謂曰：「子從何而至此？」樵者具陳：「伐薪爾。」其舍宇牀榻皆同人家。忽一人持牒報云：「天台山有樵 。」叟曰：「今日為客看黑班，不得赴。」執牒者應喏而去。樵者餒，求飯，叟呼：「瓊芝，備飱來。」逡巡一雙鬟，年可十六七，容色絕麗，衣窄紅綃，擎一盤，其光可鑒，內亦是常食物。叟自啖一棗大如拳，謂樵者曰：「子食此棗不得。」其山中天色全不暗，常如日晡之時。乃相引行，見樹林下繫一黑虎，西北方上，紅樓翠閣如圖畫。過一溪，水乳色。天忽大亮，指一徑曰：「回去得也。」行數步，及舊路，舉首已失叟。歸家逾年矣。

王可容，說為僧時，游南中山寺，遇大雪旬日，闕食，數十徒一粥而度，又無財物得出糴。內一行脚僧謂曰：「貧道有藝可濟諸坐主。」遂將一銅銚子於爐火上，取凈瓶瀉水銀，衣帶間解一貼散藥，似壁土，揉於銚中，煎之，逡巡成一片白金，可數兩，付主事者將去換胡餅來食。衆驚之，至明晨失所在。

屈重彥者說：□□□為 潤州大將，與術士殷七子善，大將之室嫉忌，有一婢，遭凌辱不已，投于井，及出之，已卒。欲殯，次七子至，大懼有他聞於廉使，密告活之。七子曰：「細事爾。」遂衣帶間解藥一丸，如麻子，打其婢一齒落，以酒下之。良久，口眼旋開，吐水斗餘，又以暖灰熨其四肢，食久能言。謂大將曰：「此婢不可復指使，宜出之。」乃從其言。又嘗春游，酒盡，將水呪之，成濃醪，又將沙挪成鹽，又冬中以木札變成筍，又與人會，忽云：「今日殊未懽，某有一藝，輒呈之。」指主人屏風上梳頭樣子，令唱歌，其聲清亮，似從屏中出。其歌曰：「愁見唱陽春，令人離腸結。郎去未回歸，柳自飄輕雪。」如此數曲，屈不盡記之。七子名鄴，後遊諸暨。

葉協律善占夢，有耿評事從吳門諸殿下獻詩，具夕夢人遺一荷包，開之，內一塊火爾。葉賀曰：「君著緋去也。」耿曰：「何兆哉？」：「脫荷見火可詳也。」又王校書、徐判官各求邑宰，王說夢戴帽雨中行，葉應聲曰：「未得事邪！戴帽雨中行，身未霑渥擇爾。」徐云夢行於江間，被霹靂驚。葉笑曰：「此得官也。江者，浦也。霹靂者，像雷也。」又張司直疾病，夢懷孕，甚惡之。葉曰：「此去過壬申日當差。」「何謂？」曰：「懷孕，妊娠也，有大福在也，以此腹而像之。」後皆如其言，徐果注授浦江。葉名光逢。

明州有畫師姓孫，因在州中執筆，次舉首見梁上一人，長數寸。拜之，遂下，如常人，云：「無懼我！略到此，就爾房寄一宿，切未可泄其事！」言訖而去。夜却來，孫莫測之可。入三更，奮然不見。逡巡，左手挈一人頭，右手持錢數緡來謂孫曰：「聊奉宿償。」將人首騰空而逝。及曙，有掌庫者失其首，其錢即庫內者，遂告納之。

求嬰處士說：夕在長安，春日與數舉子遊於北里中，將姬妓三五人狎飲，次有二僕夫突門而進，各操論去聲棒，高揖據上位而坐，赳赳焉，叱咤焉，或歌或笑，旁若無人。一夫持杯改令云：「巡至弩臂，不能者腦上一論棒。」諸舉子相看，戰慄莫知焉。僕夫放下盞，乃揎上臂，迭起數條青筋，狀如蚯蚓。逡巡，又有一儒者，褒衣大袖，俯僂而入，四揖而後坐，視諸舉子曰：「何意各顏色愀然？」僕夫自若，云：「某甲改一令如斯，不依者腦上一論棒。」儒者曰：「此不足為難。」因顧壁角間有三腳鐵燈架，高五尺餘，將於內，捋其三腳，聚拗成兩截，如斷蔥焉。瞪目謂二僕夫曰：「君不得恣胷衿，逞筋力，需提防此棓。」僕夫俱失色，狼忙奔馳。儒者謂諸舉子曰：「後生皆千里拋家屬，幾遭彼凶徒擊殺，自後宜以為戒。」舉子羅列拜謝，忽失所之。

貞明中，有漁者於大湖上見一舟子光彩射人，內有道士三人飲酒，各長鬚，眉目皆生於額上。見漁者，俱舉袖掩面，其舟無人撐，隨風行甚急，望洞庭而去。

馬自然貌醜，齄鼻，禿鬢，大口。飲酒石餘，醉臥即以拳入口。人有疾病告之，折薪草呵而與食，無不差者。嘗吟曰：「昔日曾隨魏伯陽，無端醉臥紫金牀，東君謂我多情（敕）〔賴〕 ，罰向人間作酒狂。」後往梓州上升。

孫晤家於七里瀬，善於葬法，得青鳥子之術，尤妙相墳，即知其家貴賤貧富官祿人口數，亦知穴中男女老少因某病而卒，兼精於三命。時楊集統師收復睦州，至一巖下砦軍次，忽一大石盤陊下，楊占之，曰：「此巖上有二十五人。」點兵搜之，獲居民二十人還。楊：「合有二十五人，何欠五人也？」問於民，曰：「某等初聞大將軍將至，遂與二十五人迴避於斯內，一人孫晤善卜，到時立草舍，畢，有雙雉飛下闕，孫云將軍至此也，宜往別處，不然遭擒掠，某等不信其言，有誠信者四人相隨去矣。」楊令人捕之，不獲，意甚不快，曰：「得此人可師事之。」新定平，後復在彼漁。

歐陽迢處士善胎息，人物古雅，觀之令人精魂清爽。襲明子曾接之，因說神仙事，迢曰：「洞庭頃有一民能倂飱一斗米飯，即三四日不食。又有黃繇者能休糧數月不食，伐木負薪，驀山渡水，力不疲倦。又有一人善步，一日可行三百里，欲將行，青絹纏其膝。又有一人妙水，可十數日行于水底，云或見蛟螭之類。」

廣見大師說：頃在廣德縣入山采藥，見大洞，因穿之。洞內日光分明，行可數里，洞則別開一穴，有長溪，隈間一大松，枝何 鬱翠。下有一菴，內一僧禪定，雪眉，擁衲。邊有磬子火具之屬。廣見取磬子擊之，其僧開目驚曰：「坐主何緣而至此？」廣見陳其行止，遂延坐，取一石敲火煎茗，香味可愛。日將夕，僧讓菴與廣見臥，自上其松，上有一大巢，僧即如巢，內聞念蓮經聲，甚清亮。逡巡又聞駡云：「此隊畜生，今作毛類，傷於物命，令世人恐懼，速令歸林麓，不得輒出。」廣見潛窺之，乃羣虎豹，弭耳伏地，受領而去。及曙，下松來相尉。廣見知其異人，乞就奴事，僧曰：「自此百見草枯，四絕人煙，非坐主息處。」因曰：「莫饑否？」相攜溪畔，有稻百餘株，收其穀梛三二合，來挑野菜和煮，與廣見食，後令回去得也。送至洞口，謂曰：「坐主所食茶與菜粥，平生即不闕食矣。」遂尋路從洞出，回至本院，已月餘，乃邀徒眾再往，竟失洞所在。廣見號自新。

晉郭文舉與虎探去鯁，虎送鹿來報以為異。今長典縣有邸嫗采桑次，被虎銜入深谷中，不傷之。虎就將蹲，自旦至午，嫗告曰：「某之年邁，莫有宿業否？今困於此又不食，乞大聖念之（呼虎為大聖）」遂伸一腳於嫗前，看之，有一竹籖在爪下。嫗又曰：「莫要去邪否？」掉尾點頭，似相感之狀。嫗乃為拔之，迅躣數四。却銜至舊所，并無損，至夜，置一鹿於門首去。

呂知隱於洞庭山，穿一松造草舍而居。寶正中徵起，鶴氅紗巾，見武肅，甚奇之。善星緯，識地理，多術數，嘗謂人曰：「夫草木鬱茂處有泉，每戀臥處地可鑿井，蚶蛤之屬，內有小魚蝦及自死鳥獸口不閉者，蜜瓶造鮓醬，祭肉動者，皆不可食。」又云：「赤豆湯洗色衣垢，楊桃枝去粘，趼芥子入豆醬不生蟲，牛乳去油衣粘。」問事無不知者。

智鈞大師說：天福中，安吉有邸嫗，家力麤備，好修善，長蔬食，或見魚鱉之徒，鳥雀之類，皆贖而放之。因潦水，後有一龜，長尺餘，從門入。嫗怪之，令子將往家前瀆內放之，其子遂於龜背書放生字，放於水中。其龜又上岸，沿回田畦，間有一孔穴，可深三二尺，龜忽陊其中。嫗子曰：「本將放爾命，卻落於此中。」乃攘臂取之，龜卻不見矣，探得白金二鋌，莫知其由。

國清寺僧可證說：有樵者入山，見一道士長丈餘，褒衣廣袖，面闊如盤，口眼俱偉，須髪銀色，擔木履兩束，可百來輛，駐步顧樵者久之。樵者恐懼，前行不得，拜之，道士大笑數聲，拋一栗子大如雞卵與樵者，後揮霍入天姥峯而去。樵者啗其栗，旬日不思食。

葆光錄卷二

陸龜蒙才名播海內，居吳中，然性薄浮。時有內官經長洲，於水中見一花鴨，彈之而斃。守者告之，乃乘小舟，修章表告內官曰：「某養此鴨能人言，方欲上進，君何殺之？」乃將表示之。內官驚而且慙，酬之銀盎。臨行詢之：「竟解何言語？」陸曰：「教來數載，能自呼名爾。」

徐侍郎知業少時，游天台山，歇於大樹陰，巖上石盤欲陊，空中語曰：「石下有人。」石矻然架樹，回身乃落，震地堛然。

有人夜泊舟于富春間，月色澹然，見一人於沙際吟曰：「陊江三十年，潮打形骸朽。家人都不知，何處奠杯酒？」舟人問曰：「君是誰？可示姓名否？」又吟曰：「莫問我姓名，向君言亦空。潮生沙骨冷，魂魄悲秋風。」舟人上岸揖之，遂失所在。

皮光禹業五七言詩，自言賈浪仙之儔也。句有「燒平樵路出，潮落海山高」。作者多許之。

黃韞說：明州黃使君時有吏人，家竹園甚廣。秋夕明月，見車馬十來隊，長數寸，馬大如鼠。或持鎗劒，或負弓弩，次第自林中出，望其園門，軋然而開，似有人拔開。吏人驚懼，呼家人隨後觀之，從江橋過，望西南而馳，罔知所之。吏人明旦伐去竹林，無所見，其家人亦無患害。

傅弘業宰天台縣，有人獵得一獸，形如豕仰鼻，長尾，有歧，謂之怪。傅識之曰：「（雖）〔蜼〕 以醉反。非怪也。雨則縣於樹，以尾塞其鼻，後驗之可。類子雲別鼮鼠，曼倩識騶虞。

陸孜居于明州大隱，勤於畎畝，物力粗備。時太守酷虐不恤，其民有贍者，悉被撿獲。孜所有財物寘於地，後果搜其家産，孜懼其罪，遂通所藏之物，掘地丈餘，竟無所得，謂是人所取。太守怒其妄，謫於象山。築居，掘得大隱之藏，一無失焉。又懼有告者，遂將納之。太守異之，釋罪與財，卻就舊業，至今存焉。

洋山在海中，有廟，其神傳是隋煬帝。山高峻，內有三湖，名曰「三姑」，菱芡、鳧鴈、鸂鶒、鴛鴦之類悉有。又有神立於門首，號曰「吕門官」，凡欲祭嚮，其廚多鼠，而夏足蠅預告其門，神即絕之。

（土）〔王〕 耕善畫而牡丹最嘉，春張於庭廡間，則蜂蝶萃至。本業文，因畫所掩，竟不成事。

凌途賣香，好施。一日旦，有僧負布囊攜木杖至，謂曰：「龍鍾步多蹇，寄店憩歇，可否？」途乃設榻，僧寢。移時起曰：「略到近郊，權寄囊杖。」去月餘不來取。途潛啟囊，有異香末二包，氛氳（破）〔撲〕 鼻，其杖三尺，本是黃金。途得其香和衆香而貨，人不遠千里來售，乃致家富。

楊虔，為人與物無競，性至孝。母疾病，衣不解帶，常戚戚然焉。丁憂，泣血漣如，每灑掃於墓，徘徊泣涕不能去，鄉黨欽焉。

處士求嬰性高古，善拊琴，去其爪，作肉聲。有公子不善之，嬰作色曰：「如樂五教反其聲何不槌鼓？」聞者莫不大笑。

僧子捷，建靈隱高峯浮圖，養一花犬，每隨工徒銜塼置于塔所，又寺人於荒榛間收得一石佛而少右耳，犬即跑古寺基，深可三尺，取得佛耳，塔成乃斃。

衢州民家，里胥至督促租賦，家貧無以備飱，衹有哺雞一隻，擬烹之，里胥恍惚間見桑下有著黃衣女子前拜乞命，又云：「自死即閑，不忍兒子未見日光。」里胥曰：「某到此催徵，即無追捕殺傷者。」其女泣而逃。里胥驚惻，回至屋頭，見一雞哺數子，其家將縛之次，意疑之，不許殺，遂去。後一旦再來，其雞已抱出一羣子，見里胥，向前踴躍，有似相感之狀。捨而遂行數百步，遇一虎，跳躑漸近，忽一雞飛去撲其虎眼，里胥因斯奔馳得免，至暮，從別路回其家，已不見雞。問之，云：「朝來西飛去，杳無蹤。」里胥怪之，具說見虎之事，遂往尋之，其雞已斃於草間，羽毛零落。自後一邨少食雞子者。

沈仲霄之子於竹林中見蛇纏一龜，將鋤擊殺之。其家數十口旬日相次而卒，有識者曰：「玄武神也。」

唐捷，父延紹宰錢塘縣。有仇訟之濫，延紹不能自理。捷乃入官山伐木，回，與守者競聞於殿下，曰：「邑大夫之子而自折薪，可察之矣。」遂宥父子。捷自此知名。

沈嶓居于鏡中，初求縣宰。夜夢還家，渡江船覆，水分為二，西則清，東則濁，遂沿東而過。說似友人，賀曰：「君當授分水縣。」後旬日，果應之。見謝於友，友勉曰：「為政應清。」縁昨夜入濁非嘉，嶓後果因濫而致命，悲哉不內友之言！

崔端巳，字安道，善酒令，著《庭萱譜》，稱同塵先生。有魏溫者，不知是崔撰，嘗問曰：「君曾覽同鹿先生《庭萱譜》乎。」崔正顏對曰：「不知同塵先生何姓氏。」左右大笑之。

越僧全清，精於戒律而善五部法書符猒役鬼神之術。時有市人姓王，兒婦染邪氣，或盡日哭泣，或終夜狂呼，如此數歲，後召全清治之。乃縛草人，長尺餘，衣之五綵，結壇立草人於上，禁咒之。良久，嗚咽而語，唯稱乞命。全清詰之：「是何精魅，從何而來？分明言之，如虛妄撲成微塵！」云：「是魈鬼，頃歲春日於禹廟前見伊人，遂相附，令其舉止顛倒，魂魄昏迷。和尚儻捨之，即自逾境，不敢近於人煙。」全清謂曰：「此妖詐，不宜釋之。」乃取一甕側臥，以鞭驅約草人入甕中，呦呦有聲。緘之甕口朱書符印，封以六一之泥，埋於桑林下，戒家人無動之。其婦即日差。經五載，金漢宏士馬之際，人皆逃避，兵人見埋甕處，謂之藏物，遂掘之。打甕破，見雉突然飛出，立於桑（抄）〔杪〕 奮迅羽毛，作人語曰：「被這和尚禁卻，今方見日光。」時全清已遷化。

金樓子云：「山中夜見胡人者，銅鐵精也；中宵見火光者，朽木也，皆不為害。」溫州有人山中遇一波斯抱野雞，見人揮霍鑚入石壁中，其石自合。襲明子嘗聞外舅說：頃歲，莊墻間熒熒光尺餘，時兼兄弟中有不寧者，衆謂之怪，憂之數夕，炳然如初。外舅情不甘，乃就拔之，得一物，回燈下看，乃枯竹根耳。其燈遂滅，病者無咎。

李巡官說，衢州有施衙推者，居于齊灃，多術數。在親知家夜飲，云：「某有藝，欲助歡笑，可否？」衆知其多能，主人曰：「願見之。」乃翦紙作一髻兒，執摽子拋向地，令舞下舍兒，施自唱其曲，紙人作舞，傞傞戲劇不已。更闌，施指令罷聲而住。

僧元顥善煎膏，有患癰疽者傅之，無不潰。然鄙吝，不居侍者，至老自炊爨。乃卒，富有賄，將銀代塼泥爐，衣服數篋，綾羅器皿盈于櫃，平生一衲而已。

有邸嫗鋤桑，拾得一銅觀音像，剜壁作穴安之，每有食饌，不惟蔬蔌魚肉之類，皆將供養。嫗有子，時在潘葑軍前，日夕祝之，保其安寧。其子當陣之際，倒於草間，聞背上連下三劒，似擊銅器聲。戰罷起看，身上并無所■〔傷〕 。其母此日見銅像落在地，背上有三刃痕，罔知其由，至子回，說其事，方知神助爾。

孟粲郎中性輕薄，嘗入市見質庫，言於同人曰：「適廛中有一大屋，盡縣簾箔，見一肥白漢在小窻內看數箇大冊子，人或扣之，即有小惠，此何許也？」又說不識相撲兒於友曰：「主人今日特為北使置設，出歌舞戲劇，正樂之次，忽有三二十凶人唱噉而出，盡被銀畫衫子，一時至殿前對座，兩兩起來，裸身相打。雜人即擁看，止約不得。緣爲主人宴使臣，且務含弘，未便赫，各與錢帛，求情而去，然聖情終不歡矣，良久而散。」又呼「揖」爲「椋船篦」，又呼「舂杵」爲「行米棒」，言多如■■■ 。

徐庭實巡官說：乾符中，武義縣有人入山葬子，掘地二尺來，忽陷丈餘。深數尺，收得秫百斛，莫知其由，將醞酒，其味濃厚。

陸濛為湖州司馬參軍，妻蔣氏即疑之女也，善屬文而耽酒，後染邪氣，心神不恒，姊妹憂之，勸節飲強飱，應聲吟曰：「平生偏好酒，勞爾勸吾飱，但得尊中滿，時光度不難。」

有聖保寺僧知業，性高古，有詩名。偶訪司法，談玄之次，蔣氏遽自內遞一杯酒與知葉公。免云：「業不曾飲。」蔣氏隔簾對曰：「祗如上人詩云：接壘橋通何處路，倚欄人是阿誰家？觀此風韻，得不飲乎？」業公慚怍，起而退。

顧全武於越中廣搜楩柟，建宅，甚宏壯。畢工之際，梁棟皆出水，戶牖漬濕，竟不得入斯屋而卒，人謂之宅泣。

陳太者，先家貧，販紙為業而好施。有一僧不知其名號，長仰酒憨，每來求食，多說：「一生瞬息，多做善事。」或問居何寺，云：「老僧以四方為常住。」呵呵而已。如此得三載，而陳氏供侍如初。忽一旦謂陳曰：「爾有多少口，要幾許金便得足？」陳曰：「弟子幼累二十口，歲約一百緍粗備，緣以業次淺薄，無得厚利。」僧笑曰：「我有白金五十鋌，酬爾三年供養。」因指庭中金櫻樹曰：「此去造一佛堂，當有報應。」言訖而去。陳謂之風狂，故不信。至夜見一白鼠雪色緣其樹，或上或下，久之，（輝）〔揮〕 而不去。陳言於妻子曰：「衆言白鼠處即有藏，僧應不妄言。」遂掘之，果獲五十（笏）〔錠〕 ，其僧遂絕蹤矣。

陳崇實多記，有鄰人漁得鼍，自罟間而飛去。漁者悞爲龍，歸謂其子曰：「凡人犯龍，凶，吾其終乎！」欲召日者筮。陳聞之，告曰：

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